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南陵先生亡き後、初めての発表会 [講談]

1月11日(月・祝)は去年夏以来の発表会でした。
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去年、南陵先生がお亡くなりになられてから初めての発表会でした。今の講談塾は弟子の南照さんが引き継いでおられます。人数は益々増え50人弱と膨らんでおり、全員が発表会に出られない事態となりそうでしたが、このコロナ禍で出演自粛する方が相次ぎ、結局24人の出演となりました。
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私、牛笛は3部で出演。今回は自身の創作講談で挑みました。南陵先生亡き後、新しい演目は自分で作るか、音源から起こすしかありません。塾生の多くは今まで誰かが読んだ演目を練習していますが、私はそれで満足するはずもなく、創作と音源から本を起こす事が面白くなってきています。今回の発表会も創作で挑みましたが、お客様の反応も良く、自己採点は60点。赤点にならなかっただけ合格と言えましょう。
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発表会の後の打ち上げも楽しみの一つですが、今回はこの状況下のため打ち上げは無し。私は一人反省会と称し、谷町6丁目にある上等な酒場で一人酒を楽しみました。『燗の美穂』 名前はふざけていますが、燗酒押しのいい酒場です。ちょっとお値段も張りますが・・・。
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いい酒はいい気分になります。その日の反省も忘れ夢心地で帰路に着いた次第です。また次回の発表会に向け精進する所存です。

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神田伯山独演会に行ってきました。 [講談]

11月6日(金)神田伯山独演会に行ってきました。会場は大阪府豊中市にある、豊中市立芸術文化ホール。キャパシティ1000人を超える大きなホールです。チケットは予約すぐにSOLD OUT。ただ関東ほどでなく私が予約を入れたのは販売開始から5時間後だったので割りと余裕がありました。が、やはり当日は満員御礼。コロナの間引き客入れではなく、1000人超の大入り満員でした。
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大阪では生伯山を見る機会は年に2,3回あるかないか。これは見逃すわけにはいけないとダメ元でチケット購入。忙しい仕事の中休む事ができるかどうかわからないまま、必死で仕事を片付け観に行く事ができました。しかし取れたチケットは2階席。やっぱり落語や講談の座芸はせいぜい100人が限界だなと改めて感じました。
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確かに神田伯山はそれだけの客を呼べる実力はあると思います。この日の3席も見事なものでした。
1・東玉と伯円(初代伯山の兄弟子のお話)
2・赤垣源蔵別れの徳利(御馴染み義士伝より)不覚にも涙。
3・鋳掛け松(漫画「ひらばの人」初回の演題になった演目)
やはり客を引き付ける何かを持っておられるのだと思います。それは何かなのはわかりません。講談だけなら関西にも旭堂南龍という芸も見た目も伯山と比べても劣らない講談師がいる。もっともっと大阪の講談師にも頑張ってもらいたいもんです。
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おそらくこの1000人の半分は講談を知らない客だろう。その残りの内の半分は講談を初めて聞く客だろう。またそのまた半分は講談師が大阪にいることも知らない客だろう。そのまた半分は講談を生で聞くのは初めての客だろう。残りが講談が好きな客だろう。でもこの1000人を懐に入れる伯山はやっぱり凄いのかも知れない。

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師 逝く [講談]

またまた随分ご無沙汰してしまいました。FBは短文故チョクチョク更新しておりましたが、ブログとなると気が重たく、またすべての事が何のためかわからずに日々を過ごしておりました。その理由は以下の通りです。
7月30日午前。たった6年間だがお世話になった講談塾の先生であり、大阪講談界の重鎮である、旭堂南陵先生がご逝去されました。まだ70才の若さ。膵臓ガンでわずか入院後1ヶ月の急逝でした。
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私が最後にお会いしたのが、2月にあった講談塾春の発表会の時でした。それ以後はコロナの影響で塾も休みとなり、講談会も悉く中止となりお会いする事もままならない状況でした。入院の情報は塾生の連絡網からは入ってきましたが、それはあくまで持病の糖尿病のせいかと思っておりましたが、末期の癌だったと知らされたのは、急逝の知らせを聞いた後でした。

結局私は退塾する旨を南陵先生に報告する事ができませんでした。そして先生がお亡くなりになった後、必ずバタバタするであろう講談塾を離れる事は”義”を欠く事だと思い、塾には席を置いたままにしていただいています。来年1月の発表会も決まり、私は創作講談を読ませていただくつもりです。 これからも塾では自分がやりたいことを趣味として静かに続けていきます。当ブログにおいても、また講談の話題が出ると思いますが、それはご了承くださいませ。

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お気付きの方もおられると思いますが・・・。 [講談]

皆さんは本能寺の変が何故起こったかご存知でしょうか?信長への怨恨説、光秀の天下統一野望説、豊臣秀吉陰謀説、長宗我部擁護説、等々数え上げればキリがないほどの説があります。それぞれに証文などの確証などが残っており、どれか一つの本当の理由というのは未だに明智光秀の本心はわかっておりません。私は理由は一つではなく、本当に歴史的偶然が重なり光秀の謀反に繋がったと思っています。

話は本題となりますが、私のハンドルネームが変わった事、ブログタイトルが変わった事にお気付きになった方もおられたと思います。それは私が講談塾から離れる事になったからです。その理由は本能寺の変と同様に様々な要因が重なり、塾に席を置いている事に私自身が苦痛に思えるようになったからでした。

その様々な理由は追記として書いておきますが、スルーしてください。私の人間の器の小ささから来た愚痴のようなものですから。しかし塾を辞めたからと言って講談が嫌いになり、高座に足を運ぶ事をやめた訳ではありません。また講談に別の角度から貢献しようと思い、今はコロナの影響で自粛しておりますが、出番の少ない若手だけでの講談会を主催し席亭として応援して行こうと思っています。

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毎月最終水曜日の19時~大阪のど真ん中本町にある船場センタービルの2号館B2Fにある多目的スペースで開催します。ブームが来たと言われる講談界もまだまだ客数は少なく、まだまだ大阪では講談ブームというより、神田伯山ブームと言うべきでしょう。それでもこれからの若手がブームと呼べるようにしていってもらいたいと思います。4月からスタートの予定でしたが、新型コロナの影響で次回はチラシがありませんが6月24日(水)19:00~のスタートとなりました。またよろしければ足をお運びください。

もちろん新しいハンドルネームはここからのパクリです。

https://youtu.be/mPrhuzVjstQ

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私が講談塾を辞める理由


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テレビに出ました。ただそれだけです。 [講談]

ご無沙汰続きで申し訳ございません。先日7月7日に講談塾の発表会がありました。 その模様をNHKが取材に来ており、上方講談の紹介とともに特集されました。 その私の出番の時がテレビで放送され、とんだ生き恥を晒してしまいました。 NHKの関西ローカル「ぐるっと関西おひるまえ」という番組で7月19日オンエア でした。たった5,6秒の短い時間。ただそれだけです。
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本日これにて読み終わりとさせていただきます。

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